Nie davon erzählt, von der Scham als Flüchtlingskind in einer wohlsituierten Umwelt die Verachtung der Einheimischen tagtäglich erlebt zu haben. Traumatisierte Eltern, der Vater vom Krieg schwerbeschädigt, die Mutter von der Vertreibung aus ihrer geliebten Heimat Danzig nie woanders heimisch geworden. Selbst ich, 1948 geboren, habe Danzig als Sehnsuchtsort verinnerlicht. (c) Uta Kobiella, 2015 —————————- In der Rubrik “Selbst-Erzählen” veröffentlichen wir Texte von Leserinnen und Lesern.
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Liebe Frau Draesner, die Geschichten von der Flucht meiner Mutter (damals 14) mit ihrer Mutter und den 2 Brüdern hat mich stets begleitet. Das Tagebuch meiner Großmutter von der Flucht aus Wilkau bis nach Oschersleben liest sich fast sachlich. In Ihrem Roman wurden die Gefühle der Betroffenen nah an mich herangetragen und das Ausmaß der menschlichen Tragödien wahrhaft deutlich. Durch eine Reise mit meiner Famile vor einigen Jahren nach Breslau werden viele Beschreibungen noch plastischer. Betroffenheit darüber, was Krieg und Vertreibung aus Menschen macht – immer und überall! (c) Dr. Corinna Vogt-Hell, 2015 —————————- In der Rubrik “Selbst-Erzählen” veröffentlichen wir
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Liebe Frau Draesner, eine kurze – vielleicht etwas naive – Frage habe ich. Da steht es auf der Internetseite des Romans: „Der Roman heißt „Sieben Sprünge vom Rand der Welt“, obwohl nur sechs Vertriebene ihre Geschichte erzählen. Jeder von ihnen ist vom Rand seiner Welt gesprungen. Auf www.der-siebte-sprung.de springt der Roman selbst – in ein anderes Medium.“ Aber, wenn man so zählt, da erzählen im Roman im Grunde genommen nicht sechs Vertriebene, sondern nur fünf (Lilly, Hannes, Eustachius, Emil und Halka). Simone und Boris wurden doch schon „in der neuen Heimat“ geboren (Bayern, Schlesien). Warum also „sieben Sprünge“ und nicht
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Geschaetzte Frau Draesner – Dank und Handdruck für Ihre Lesung in Hamburg, die mir als erster lebender Sohn einer Flüchtlingsmutter einmal mehr deutlich gemacht hat, das m e i n Thema: das Tragen der Folgen der Erfahrungen der Elterngeneration (also die, die unmittelbar erlebt/erlitten haben) längst nicht – wie ich schon wähnte – auch nur annähernd von mir beackert worden sei. – Ich bin mir höchst bewusst, inwiefern ich immer noch die unreflektierten Altlasten trage und inwieweit diese mein eigenes Leben bestimmen, vor wie nach, auch wenn ich meine, Vieles schon bearbeitet und angenommen zu haben. Bei den ja immer
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heimat hab ich, will ich nicht, verdächtigen begriff aus blut, das floss auf eben diesen boden, der – dadurch – verlorener ist. heimat zu dichten, widerspricht der dichtung, diesem auf gepackten wortkoffern sitzen, sie ausbrüten wie ein ungelegtes ei, weil unsereiner im stall, auf dem stroh liegend, nur koffer schichtet, fast leere. doch „meine stadt schmeckt salzig, hier sind wir das neueste vom tage“, am quai, wo wir winken denen, die dort umkommen um anzukommen. Zum Blogs des Autors geht es hier . (c) Jörg Meyer, 2014 —————————- In der Rubrik “Selbst-Erzählen” veröffentlichen wir Texte von Lesern.
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Habe über die Lesung hier in Kiel erfahren… Mein Mann – Jahrg. 31 aus Oels und ich – Jahrg. 36 vom „Zutaberg“ (Zobten) werden nicht teilnehmen – wir sind beide nun etwas von allem entfernt – bzw. meint man, damit in etwa abgeschlossen zu haben … ist alles Geschichte – doch die Sehnsucht wird immer bleiben … (c) Rita Stenzel, 2014 —————————- In der Rubrik “Selbst-Erzählen” veröffentlichen wir Texte von Lesern.
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